ญ ยา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 31

ประโยค - อธิบายภิไวนารา สมาธิและติชฺติ - หน้า 60 ให้ยุ่งยาก เพราะปัจจัยบางตัวมีอยู่หลายตั๊กดิ ยากที่จะตอบได้ว่า เป็นตติชนั้น ๆ ได้ แค่ก็ไม่เหลือวิสัยนัก เช่น ณ ปัจจัย มัก จะมีดกว่าอย่างอื่น ขอให้ความ

การศึกษาการใช้ศัพท์ในตติชนเป็นเรื่องที่ซับซ้อน โดยเฉพาะเมื่อมีการใช้ศัพท์แทนที่กัน ในบทนี้ได้พูดถึงการใช้คำและศัพท์ต่าง ๆ เช่น โคดกุต, สมุหตก, ตสุตสุตก, และการแปลความหมายของคำเพื่อให้เข้าใจถึงตรรกะในก

ประโยค- วิภัชทัศกรณเปล่าภาค 3 ตอนที่ 110 นิยาย- เป็นหยาบ ที่เป็นอนันตระก์เป็นละเอียดไป นิยายตะเล่า ที่เป็นกับปฏิทินะะ เป็นหยาบ นอกจากนี้เป็นละเอียดไปเล่า แม้ในพวกนี้เป็นกับปฏิทินะะ ที่เป็นสงฆาริกา ก็เ

บทนี้สำรวจความละเอียดของเรื่องราวใน 'วิภัชทัศกรณเปล่าภาค 3 ตอนที่ 110' โดยวิเคราะห์ความหมายและการใช้คำที่แฝงอยู่ในข้อความ ความสัมพันธ์ระหว่างอุณหสวาทและการถ่ายทอดอารมณ์ในนิยาย รวมถึงความละเอียดและความ

ปติจิตมรรถญาณ เหตุนี้จึงชื่อว่า ทุติยุปตะ (ขยายความอีกว่า) ภิกษุ เชื่ออยู่จึงหลุดพ้น เหตุนี้จึงชื่อ สัทธาวิมุติ ถูกต้อง (คือได้) มาน-ผัสสะก่อน จึงทำให้แจ้งซึ่งวิริยะว่ามีในภายหลัง เหตุนี้จึงชื่อ กายสั

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง

ประโยคฃ - วิภาวัณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 178 ก็แสดงสัญญาณบอกญาณนี้นั่น โดยความก็เป็นอันเดียวกันกับญาณ ๒ ข้างต้น (คือญาณจิตก็ยามญาณ และปฏิัฏฐาณปสาณญาณ) เพราะเหตุนี้ พระโพธิญานต่างปลายจึงก

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายความหมายและการทำงานของญาณและสัญญาในพระอภิธรรม โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ของญาณจิต, ยามญาณ และปฏิัฏฐาณปสาณญาณ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับปัญญาญาณที่แสดงถึงความใคร่ปลดเปลื้องและการรู้จำใน

ประโยค - ปรมฤตภูษาย นาม วิษณุภิมกสวณญาม มหึฤกสมมตยา (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 12 วิสุทธิมคู สอญนาญ๋ ภาคอวนุตาที่ การเนติภ ภาว ฯ ย แปนุตว วิถุการโ อามิสติ ฯ เจด ย วิพรรฒมู สอบฏ ภาวะ อภปฏิฤตาณาโรดิ อมินา ด

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาและการเข้าใจวัตถุประสงค์ของชีวิต ในบทเรียนนี้ได้เน้นเรื่องเทวดาและโครงสร้างที่สร้างสรรค์ขึ้นตามแนวคิดต่างๆ ทั้งยังมีการนำเสนอความเข้าใจที่เกี่ยวข้องกับอภินิหารและคว

ประโยค-ปมดงมองสาย นาม วิถีธรรมกลัวอนามัย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฏิโมภาโค) - หน้า ที่ 19 ปัญหาพยากรณ์ วัณณนา สีลปฏิภาณาติ เอกฺ ฯ สีลติ กุลสลีล ฯ ยากี กตม ๓ ปฏิ อญฺญสา สีลติอิทธิฤๅ อฏฺษา ธมฺมปิ สีลนิติ อตฺ

ในหน้านี้มีการกล่าวถึงปัญหาพยากรณ์และอิทธิพลของคุณธรรมที่มีต่อสมาธิและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงบทบาทของสีลในด้านคุณธรรมและการพัฒนาคุณลักษณะของบุคคลตามหลักธรรมชาติ มีการสำรวจความสัมพันธ์ระหว

ประโยค - ปรมฤกษ์สาย นาม วิสุทธ์ิรมุณฉลัวฉลวนายน มหาวิทยาลัยสมบูรณ์ (ปริญญา ภาคี) - หน้าที่ 32 วิสุทธ์ิรมุณฉลัวฉลวนายน ปน อนุญาติ การเน อุปัชฌานา ถามาค ตา กามราคโย สุตก กมิตสา เวทิตพุพา ฯ เต ธรรมคุณป

เนื้อหานี้สำรวจพฤติกรรมและจิตใจของมนุษย์โดยอิงจากหลักธรรมในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการมีจิตใจที่บริสุทธิ์และวิธีการหลีกเลี่ยงแนวคิดที่ชั่วร้าย เพื่อให้เกิดความสุขและปัญญา หน่วยงานการศึกษาในหัวข้อนี้สนับส

ประโยค- ปรมตัวเบญสาย นาม วิฑูริน วิฑูรินอาย มหาโชติสมบูรณ์ตาย (ปูโล ภาค๒) - หน้าที่ 70 วิฑูรินกู สวัสดีมาณ สมภูโนปิปลูเสยู ณ เดด อดิ๋ย ๆ สมู ฯ เฮนตุตตา เบนาน ญาณ รูป บ ปลาสติ อิติอุตตคต ฯ อด วิฑูริน

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิฑูรินและความเชื่อเกี่ยวกับจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงความหมายของคำว่า อนุตริต และอโลภนาคติ โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงวิญญาณที่สงบสุขผ่านธรรมะของพระพุทธเจ้า ก่อนจะส่งเส

ประโคง - ปรมาภูมิปัญญาสาย นาม วิฑูรํภิรมกัลยาณญา มหาวีรทํามยม (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 102 วิฑูรํมุณี คะลํญาณญา ปุตตโชติไลโร ยาสํ ตา ตรุนปุตตะ คำ้ ๆ ลญาณเปสีตติ ถนนภูฏิยา ถนน พุทธาเขา รามัญกายา ลญาณเปสี ต

เนื้อหาภายในบทนี้เกี่ยวกับการสำรวจและศึกษาแนวทางปัญญาในสาขาต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงแนวคิดและการปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์อย่างลึกซึ้ง เนื้อหานำเสนอความสำคัญของความคิดเชิงบวกและการใช้ปัญญาเป็นเครื่องมือในการแก้ไขป

…นิรสฺุสนา- ทุตฺตุงุปม๑ ดินฺนกุปม อนุตฺทนฺวฺ จ อรฺตนฺตุปมา มหิดิกา- ปลนูเญน สุปุญฺญปมา อิตตปจฺจปูรณญฺญ ยาจิตปฺมํ ดาวกาลกิฏฺฐณฺน ญูผญฺญปมา สุพฺพญฺญปจฺจปลุฏฺชฺนอญฺญฺ อศิษฺสมปา อรฺกฺกณฺณน สตติสุตามา วิริราชฺญ…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับปรมฤทู สายาม และการเชื่อมโยงไปยังวิสาขิมกัลยาณ มหิกา ซึ่งมีความสำคัญในวรรณกรรม และการตีความทางศาสนา สะท้อนแนวคิดและการปฏิบัติในทางศาสนาที่มีความหมายลึกซึ้ง โดยเฉพาะการเน

ประโยค-ปรามกวณอสงสาราม นาม วิสาขิมากกล่าวอุณาม มหากัณฑสมมตาย (ปุรณ ภาคี) - หน้าที่ 218 วิสาขิมกด คฤณ คอญปาน พุทธปรตตุ ๆ ตา ๆ ทิ มานะ ทนุภกิญฺจ จิปปา- ยิณฺญาติ ฐานมนุโน นิฤทธิ์อฺุจี ฑิษุสงษ์อิสรา ฌิวา

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์คำสอนจากมหากัณฑสมมตาย ซึ่งเป็นข้อความที่สะท้อนถึงหลักธรรมและแนวคิดในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ความสำคัญของการเข้าใจหลักธรรม และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ข้อความที่นำเสนอท

ประโชคส์ - ปรมฤทธาภาษา มาาม วิชาภิบาลคำสวัสาม ห มาติกาามสมตาย (ปฏิรูป ภาคี) - หน้าที่ 290 วิชาภิบาลคำ อุทธี เจ รูป ทุทธิยาม อุทธี อโล่ พลาสตรี อโซ เจ รูป ทุทธิยาม อโร อโล่ ปราสีสมงโด เจ รูป ทุทธิยาม

เนื้อหาเกี่ยวกับวิชาภิบาลคำ และการนำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพ โดยแบ่งปันแนวคิดและกลไกที่ช่วยในการรักษาจิตใจและร่างกาย เพื่อนำไปสู่การพัฒนาสุขภาพที่ดีขึ้น ทั้งนี้มีการพูดถึงวิธีการใช้ส

ประโยค-ปรมฤกษ์สาย นาม วิษณุมิคมคำรามาย มหาจุฬา สมมติตาย (ปฐม ภาษาโล) - หน้าที่ 311 อสูญกมญาณินทษ ลงฺนานา สลลกฺเขตพรุพนี ยึ นิยมิตกฺฺคหนน์ ยถด ญุฐ ชาติ ติด ติติ อุตุณา- นุตฺติ นิสมิตกฺฺคหนฺสม อุปฺปนฺท

เนื้อหาในหน้านี้เสนอการวิเคราะห์และอธิบายข้อความที่เกี่ยวข้องกับอสูญกมญาณินทษ พร้อมแนวทางการตีความที่แตกต่างกันไปในแง่มุมของพระพุทธศาสนาและปรมฤกษ์ที่มีความสำคัญทางด้านการสอนและปรัชญา สะท้อนให้เห็นในมุ

ประโยค-ปรมานุกรมสาย นาม วิสุทมิกาคมสวาสนาม มหาวิทยาลัยสมมตۺ (ปฏิภาคา) - หน้าที่ 315 อสูภุมมุฎฐานินทาส วณุณา ฉีกทววิทินทดี ทุทาทํุทาทํวุทนํ ๆ เมกากลิกิต เมกาภิภาคชํ นิจจุตรนิครมดิ นิจกาลํ อูปิ เหตุนา

ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงปรมานุกรมของวิสุทมิกาคมสวาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความรู้ในหลายมิติที่สัมพันธ์กับการทำความเข้าใจและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน จะมีการวิเคราะห์ถึงคำที่ใช้ในบริบทยุคสมัยต่างๆ พร้อมทั้งก

ประโยค - ปรมฺุณญสายา นาม วิชาธรรมกัลยาณานุ มหาวิทยาลัยสมุทร สายา (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 329 ฉ.อุนุสนัเทนิวาณ กุลยาณชุมสายา สหธิสีลสุทาษิกสมุทรน มุสาวิภาณา ปุงคลา เตติ น รติพุโธ น บริจฉธุโฟ เถ ว ภาคา

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการเรียนการสอนในวิชาธรรมกัลยาณานุที่มหาวิทยาลัยสมุทร โดยมีการสำรวจถึงหลักการและแนวทางในการเรียนการสอน การจัดการเรียนรู้ที่ส่งเสริมความรู้ในศาสตร์นี้ และการตระหนักถึงคุณค่าสำ

ประโยค - ปรมฤทธีสายานาม วิสุทธิมกัลฯวฒนายน มหาวิทยาลัยสมุนไพร (ปริญญา ภาคี) - หน้า 330 วิสุทธิมกัลฯวฒนายน เยน เทวยปปลุษฐส คณุพรโพ วิเวงฺโ โม ยาญาติ ฑ setting คณุญ์ มนุษย์สุดา จ อุปพงษ เตย มยุห อาสว ชิ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดการใช้สมุนไพรในการศึกษาและการแพทย์ โดยสะท้อนถึงบทบาทของวิสุทธิมกัลฯวฒนายน ในการสร้างเสริมความรู้และทักษะที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรในบริบทของการศึกษา โดยมีการอ้างอิงถึงการพัฒนาคุณภาพใ

ประโยค-ปรมตัวญาณสาย นาม วิสุทธิ์กุลอ้อมนาย มหาวิทยาลัยสมุดาย (ปฏิภาณ ภาโค้) - หน้าที่ 351 ฉบับสุรัตน์ วุฒนา อูโคคาพโท ตตกเมว จ อุบล อุกโค โอชูวาโร ญานิทธิปะโท เอกวีสโซโพนสะสานี สมุทเท อูโคคาพโท ตตกเม

เอกสารนี้พูดถึงปรมตัวญาณที่ศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุดาย มีการอธิบายถึงหลักการและกฎระเบียบเกี่ยวกับการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจและปรมวิชาโดยใช้ตัวอย่างและแนวคิดต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับปรมภูมิและการใช้ทั

ประโยค- ปรมตุลายสาย นาม วิสารภิรม คัลอว่ามาย มหาวิิกาสุมมตมตยะ (ทุติโภคา) - หน้าที่ 31 อนุสติถิมุมจานนิทเทส วนฺฉนาม วิสารภาคนครตุว วุตติ ตา ตา ปญฺญํ นามํ ชาตญฺ วิสารภํ [๒๔] นมหากาฏติ มิถิ อุทกสช อุรีป

บทเรียนในหน้านี้เสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และผลกระทบต่อความเข้าใจในชีวิตประจำวัน ซึ่งรวมถึงปรัชญาและทฤษฎีต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานในการศึกษาวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ช่วยให้เราเข้าใจเกี่ยวกับธรรมช

ประโยค - ปรมาจาค ศรีวิไล กาวิไล วัชรินท์มิกิคำอวย มหิตถามสมมตาย (ฤดูใบ ภาค) - หน้าที่ 134 วิสาทิรมฤ คำอวย มนุษย์พัฒนากย์ ๆ ติโด เอว มโน มนุติสุดี มโนมาน ๆ โลกา - มิสฏปิฺฏิฐตานุฏิ ตุมเทศานิฐสานิ ๆ อ

ข้อความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำอวยที่มีผลต่อมนุษย์และการจัดการจิตใจในสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความคิดและสิ่งแวดล้อมอาจช่วยให้เราเข้าใจถึงความเป็นจริงในโลก การพัฒนาความคิดและ

ประโยค - ปรมาคามญาสาย นาม วิชาธรรมกัลยาวัณ นาย มหาวิทยาลัยสมุทร มาย (ทุตโยภาโล) - หน้าที่ 150 วิชาธรรมมูล คำอธิบาย อาญาปุนีทเทสวณคุญนา [๑๒๑] อุทกฐีสูติ อุดบาโร อารุปาโต เอ้อ อุทกฐีสู นิกธรานา เดง

เอกสารนี้อภิปรายเกี่ยวกับวิชาธรรมกัลยาวัณ โดยเน้นที่คำอธิบายต่างๆ รวมถึงทฤษฎีและแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการศึกษา โดยอ้างอิงจากข้อมูลในมหาวิทยาลัยสมุทร มาย เอกสารนี้มีการพูดถึงแนวคิดต่างๆ เช่น อุทกฐีสูต